En un episodio reciente y revelador del podcast «Casi las 12», los anfitriones Jorge Márquez y Martín Veloso tuvieron el privilegio de conversar con Steven Aric Barel, un distinguido judío mesiánico de ascendencia argentina. Steven es el fundador de un centro israelí mesiánico de estudios bíblicos, el cual surgió de un profundo deseo de restaurar la comprensión de las Escrituras.
Además de ser un creyente en Jesús como el Mesías desde los 18 años, es un guía turístico e historiador con un vasto conocimiento bíblico, geográfico e histórico de Israel. La conversación se centró en temas de escatología y el fin del mundo, ofreciendo una perspectiva única que desafía muchas interpretaciones comunes.
Armagedón: ¿Un lugar o una batalla? La verdad revelada
Uno de los puntos más impactantes de la conversación fue la aclaración sobre el concepto de Armagedón. Steven Aric Barel enfatiza que, contrariamente a la creencia popular y a lo que muchas películas han retratado, «la batalla del Armagedón» es un concepto incorrecto. El texto bíblico, específicamente Apocalipsis 16:16, se refiere a Armagedón (Har Megiddo en hebreo) como un LUGAR, no como el nombre de la batalla en sí.
Steven explicó que «Har» significa «montaña» o «colina», y «Megiddo» es el nombre de un sitio histórico crucial en Israel. Este valle, también conocido como el Valle de Jezreel, es geográficamente muy importante, siendo un paso clave para ejércitos y comercio desde la antigüedad. Es un lugar lo suficientemente grande como para que 200 millones de personas puedan pararse allí. Sin embargo, Steven recalca que la batalla no sucederá en ese valle.
Entonces, ¿cuál es el nombre de la verdadera batalla? Steven Aric Barel explica que Apocalipsis 16:14 la denomina «la batalla de aquel gran día del Dios todopoderoso», mientras que otros profetas la llaman «el día del Señor grande y terrible». La Biblia revela que el anticristo reunirá a los ejércitos en Megiddo, pero Dios mismo es quien «juntará a todas las naciones para combatir contra Jerusalén», utilizando a estas naciones para juzgar a Su propio pueblo, Israel, por sus pecados, y a la vez, juzgar a las naciones mismas.
Este juicio ocurre porque Satanás busca impedir el descenso de Cristo, ya que sabe que cuando el pie de Jesús toque el Monte de los Olivos, su reinado terminará.
Identidad Judía y Sionismo: Desmitificando conceptos
La conversación también abordó la riqueza y complejidad de las etnias judías. Steven explicó que la mayoría de los judíos en Argentina (85%) y el 75% de los judíos a nivel mundial son Asquenazíes, originarios de Europa del Este (Alemania, Polonia, Rusia, Ucrania, Rumania, Hungría).
Los Mizrajíes provienen de países árabes o musulmanes (como el norte de África, Turquía, Irán y todo el Medio Oriente), mientras que los Sefaradíes son los descendientes de los judíos expulsados de España en 1492, quienes se dispersaron por el norte de África, Turquía, Bulgaria y Egipto.
Un punto crucial fue la refutación de la existencia de «judíos cázaros». Steven Aric Barel desestimó esta idea como una leyenda sin base histórica y parte de una conspiración antisemita, utilizada por «antiraelíes» y «antisemitas» para negar la conexión histórica de los judíos actuales con la tierra de Israel. Según Steven, a pesar de la dispersión de 2000 años y algunas mezclas, el ADN judío muestra más en común entre judíos de diferentes regiones (como los del norte de África y Polonia) que entre judíos y las poblaciones no judías donde residen.
Sobre el Sionismo, Steven aclaró que es una ideología nacional, no inherentemente religiosa, cuyo objetivo es que los judíos tengan un país independiente en la tierra de sus antepasados, donde puedan defenderse del odio y la persecución. A pesar de que muchos de sus fundadores no eran religiosos (incluso algunos eran comunistas), para muchos judíos religiosos hoy en día, el Sionismo representa el comienzo del cumplimiento de las profecías sobre el retorno masivo del pueblo judío a Israel (como Ezequiel 36-39 y Jeremías 32).
No obstante, un pequeño grupo de ultraortodoxos se opone al Sionismo, argumentando que es un intento de forzar las profecías sin esperar a Dios, lo que para ellos es una herejía teológica.
La «Sinagoga de Satanás»: Una interpretación a la luz del Nuevo Testamento
Respecto a Apocalipsis 3:9, donde se menciona la «sinagoga de Satanás» compuesta por quienes «se dicen ser judíos y no lo son», Steven ofreció dos posibles interpretaciones, ambas relacionadas con el fenómeno de los judaizantes.
1. No judíos que se «judaízan»: Personas gentiles que, sin ser judíos genéticamente, adoptan rituales y costumbres judías (como la circuncisión, ciertas dietas, guardar el sábado), afirmando ser judíos y tratando de convencer a otros, lo cual es considerado una herejía.
2. Judíos (o creyentes) que desvían del Mesías: En este caso, se trata de personas que son realmente judías, o incluso creyentes en Jesús (Yeshua), pero que a través de sus acciones o enseñanzas (como aferrarse a doctrinas del Talmud que contradicen la Biblia) alejan a la comunidad cristiana del Mesías. Steven enfatiza que este versículo no se refiere a todos los judíos como pueblo, sino a aquellos que, intencionalmente o no, plantan doctrinas falsas y desvían a los creyentes. Reconoce que el Talmud contiene «cosas muy feas» y que la ceguera espiritual del pueblo judío les ha llevado a la idolatría a través de estas ideas, pero subraya que el amor por el pueblo judío debe persistir a pesar de su engaño, como lo expresa Pablo en Romanos 11.
El Calendario Profético: Las Fiestas de Moisés y la Segunda Venida
Steven Aric Barel comparte su interpretación sobre cómo las fiestas bíblicas de Moisés son proféticas y se relacionan con el regreso del Mesías.
• La Fiesta de las Trompetas (Rosh Hashaná, el primer día del séptimo mes), en su interpretación, podría anunciar la aparición del Señor en el cielo, posiblemente desde Egipto, como se menciona en Isaías 19, donde Dios juzga a Egipto.
• Diez días después, el Día de la Expiación (Yom Kipur), el Mesías descenderá y Su pie tocará el Monte de los Olivos, como se describe en Zacarías 14. Este día, que según Levítico es un día de lamentación y arrepentimiento para todo el pueblo, marcará el arrepentimiento de Israel y su aceptación del Mesías.
• Cinco días después, la Fiesta de los Tabernáculos (Sucot), Steven interpreta que el Mesías levantará el «tabernáculo caído de David» (Amós 9:11), restaurando el gobierno de David y comenzando Su reinado de mil años sobre todas las naciones desde Jerusalén.
Una Experiencia Transformadora: Viajes a Israel con Steven Aric Barel
La perspectiva de Steven Aric Barel, que fusiona su profundo conocimiento bíblico con su experiencia como guía turístico, historiador y su identidad judía mesiánica, ofrece una comprensión inigualable de las Escrituras. Él planea organizar viajes a Israel que no son solo turismo, sino verdaderos «seminarios» en el terreno. Estos tours-seminario ayudan a los participantes a entender el contexto cultural, lingüístico y geográfico de la Biblia, permitiéndoles leerla «mil veces mejor» y ver que los eventos bíblicos ocurrieron en la Tierra, no en otra dimensión.
Este episodio de «Casi las 12 Podcast» es solo una muestra de la profundidad y revelación que Steven Aric Barel puede ofrecer. Para aquellos interesados en una experiencia única que entrelace la fe, la historia y la geografía de la Tierra Santa, considerar un viaje guiado por él es una oportunidad invaluable.
¡No te pierdas la charla completa en «Casi las 12 Podcast» para explorar estos fascinantes temas en detalle y expandir tu comprensión de las profecías bíblicas!
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